2012高清

党(🐼)的(😗)十九大依据我国经(jīng )济(🕺)(jì(🥁) )社会(huì )发展的(de )实际情况，对(🖌)我国(⛳)社会发展的历史方位(👙)和(hé(👑) )社(shè )会主(zhǔ )要矛盾(dù(🚌)n )作出新的判断：中国特色(😀)社(💟)会主义进入了(le )新时代(dà(🙉)i )！我(📥)国(guó )社会主(zhǔ )要矛盾已(🤕)经(💳)转化为人民日益增长的美(🦏)好生(🛳)(shēng )活需要(yào )和不平(pí(😜)ng )衡不充分的发展之间的矛(🎑)盾。

在任何一个(gè )国(guó )家中(📤)(zhō(🍃)ng )，核心(xīn )价值观都宛若联(🖱)结(🌡)社会成员的精神纽带；没(🎸)(méi )有(🔡)这(zhè )条精神(shén )纽带的(🦔)维系(😾)，各种社会力量就无法(💆)得到有(yǒu )效(xiào )整合(hé )，整个(😎)(gè(🍥) )国家就无法真正凝聚成(🎂)为(🍔)一个有机整体。

值(zhí )得注(🛢)(zhù(🏸) )意的是(shì )，在不同文化之间(🌖)的交(🌑)往中，价值认异是价值(🏥)共(gòng )识的更(gèng )为经常(cháng )、(👰)更为重要的形式，因为毕竟(🐅)不(🧕)同文化具(jù )有各不(bú )相(⛰)同(🗂)的(de )价值观念；而价值认同(👅)只有(🧠)在其对象是反(fǎn )映(yì(🖥)ng )人类(lèi )共同的(de )价值观念时(📿)才是真正可能的。

文化软实(🙉)力(🏳)(lì )的(de )表现(xiàn )形式是(shì )多(💿)种(🧀)各样的，国内学界也有各种(🚣)不同(😊)的分(fèn )类(lèi )。

一(yī )个国(🔣)家(jiā(💤) )的文化的对内吸引力(⌚)，就是其对国内社会成员的(🏰)(de )凝聚力(lì )，它是(shì )通过人们(🚃)对(✈)核心价值观的认同来形(👬)成(🔳)和实(shí )现的。

这头鲸(jīng )鱼被(💘)困浮(🗿)筒船和苏格兰海洋科(🔽)学协会实验(yàn )室(shì )之间(jiā(🍹)n )，专家(jiā )们一度非常担心。