穿越之1972

可(📪)以说，在当代中(zhōng )国(🚦)(guó )文化的发展过程中(🚎)，社会(🍔)主义核心价值观起(qǐ(🕺) )着导航罗盘的作用(🌝)；培育(⚓)和践行社会主(⛰)义(yì(🔖) )核(hé )心价值观，是我们(🕑)(men )利(lì )用各种文化资(🍺)源的基(🍞)(jī )本(běn )坐标，也是我(🅿)们进行(háng )文化创造的(🍔)目标(🔺)指向(xiàng )。

在推进改革开(🌋)放事(shì )业(yè )的实际(🦗)过程中，我们(men )要善于学(🍛)习和(🎤)把握辩证(zhèng )唯物主义(🚏)和历史唯物(wù )主义(💺)的思维方法，不(bú )断(duà(🚎)n )提高(📷)战略思维、历史(shǐ )思(🐑)维、辩证思维、创(🚠)新(xīn )思(💗)维、法治思维(😦)、底(🃏)(dǐ )线思维能力，不断优(⏪)(yōu )化(huà )和创新我们(🤡)的思维(🔣)(wéi )方(fāng )式和工(🎧)作方(🌺)法，提高(gāo )驾驭复杂局(🔕)面、(⏯)处理复(fù )杂问题的本(🈶)领。

价值(zhí )共(gòng )识有(🐰)两种基本形式(shì )：一(✨)是价(⛲)值认同，即一(yī )种文化(👑)中的人们认可、赞(🈶)同另一种文化的价(jià(⬜) )值观(🐯)念，并把它接受(shòu )为(wé(🈁)i )自己的价值观念；(🈯)二(èr )是价值认异，即人(📿)们在(🤱)(zài )认识和熟悉了一种(🧗)文(wén )化后，虽然并不(🌶)认可(kě(🏙) )、赞同和接受(🍸)这种(🔦)文(wén )化(huà )的价值观念(🖼)，但基(📶)于(yú )相互之间历史和(✅)现实的(de )差异能够理(🛑)解这种文(wén )化(huà )的价(😌)值观(🎎)念产生和(hé )存(cún )在的(💒)理由或根据，承(chéng )认(🌆)它的合理性，并由此(cǐ(🖨) )尊重(🍦)它。

原中国移动(dòng )董事(👚)长尚冰出生于1955年(niá(⏺)n )，在任中国移动董事(shì(🚃) )长(zhǎ(🥔)ng )之前，曾担任过中国联(🕦)(lián )通总经理、党组(🔬)成员(yuá(🧙)n )，中国电信党组(⛱)书记(🏀)(jì )、副总经理。

图片来(🔏)(lái )源(yuán )：视觉中国

可见，只(🎒)(zhī )有坚持辩证唯物(🐹)主义和(hé )历史唯物主(🏯)义，我(💍)们(men )才(cái )能不断把对中(😏)国特(tè )色(sè )社会主(♎)义规律的认识(shí )提高(🥕)到新(💽)的水平！

在推(tuī )进改革(⛷)开放事业的实(shí )际(✈)过程中，我们要善(shàn )于(🙉)(yú )学(📰)习和把握辩证唯(wéi )物(⏺)(wù )主义和历史唯物(✴)主义的(⭕)(de )思维方法，不断(🏄)提高(🚵)(gāo )战略思维、历史思(🚺)维(wéi )、辩证思维、创新思(🛅)(sī )维(wéi )、法治思维(⛔)、底线思(sī )维能力，不(😘)断优(⏳)化和创(chuàng )新我们的思(📡)维方式和(hé )工作方(👐)法，提高驾驭(yù )复(fù )杂(📺)局面(😋)、处理复杂问(wèn )题的(📂)本领。

在推进改革(gé(🐡) )开放事业的实际过程(📉)(chéng )中(🔢)，我们要善于学习(xí )和(😷)(hé )把握辩证唯物主(🤷)义(yì )和(⛽)(hé )历史唯物主(⛏)义的(🛅)思维方(fāng )法，不断提高(👤)战略思(sī )维、历史思维、(🔊)辩证(zhèng )思(sī )维、创(🍒)新思维、法(fǎ )治(zhì )思(🐌)维、(⛵)底线思维能力(lì )，不断(🖊)优化和创新我们(men )的(📄)思维方式和工作方(fā(🆑)ng )法，提(🐵)高驾驭复杂局(jú )面(mià(🈳)n )、处理复杂问题的(🕘)本(běn )领。

在笔者看来，如(🧤)果(guǒ(🍗) )像软实力概念的提出(🐵)(chū )者美国哈佛大学(🏣)教授(shò(🙁)u )约(yuē )瑟夫·奈(💉)那样(📫)把软(ruǎn )实(shí )力看作是(🎆)“一种通过吸(xī )引而非强迫(🏷)或收买的(de )手段来达(🖱)己所愿的能(néng )力(lì )”，那(🌀)么，一(🥜)个国(guó )家(jiā )的文化软(🐶)实力无非就(jiù )是其(🤺)文化的对内吸引力(lì(🌸) )和对(🏖)外吸引力的统一(yī )。