阳炎

一个国家(😢)(jiā )的文化的(de )对(👪)外吸引力，就是(🕚)其(qí )对其他各国人民的(de )感召力，它是通过文(wén )化交往来(lái )实(🧡)现的。

2011年7月，担任(⏹)中国工(gōng )业和(🦏)信息化(huà )部副(♿)部长(zhǎng )、党组(🛅)成员。

矛盾具有(🏜)普遍(biàn )性和特(🍵)殊性(xìng )，在诸多(🔃)(duō )社会矛盾中(🕯)，存在着(zhe )对社会(😟)发展(🎺)具有举(jǔ(👝) )足轻(⛲)重作(zuò )用(🖇)的主(🌏)要矛(máo )盾和矛(🖐)盾(dùn )的主要方(🍟)面。

生产力决定(♌)生(shēng )产关系、(🙂)经(jīng )济基础决(jué )定上层建筑的基本原(yuán )理告诉我们，改革(gé )必须坚持(chí )物(🍀)质生产是社会(🐬)生活(huó )的基础(📊)的观点，始终坚(☔)持以(yǐ )经济建(🖍)设为(wéi )中心，强(🦗)(qiáng )调经济体制(😱)改革对其他领(🏡)域(yù )改革的牵(🔸)引(yǐn )作用。

而(é(⛱)r )要提(🚜)升和增强(💊)中国(👣)特(tè )色社(🍾)会主(🌔)义文化的(de )对内(⛪)吸引(yǐn )力和对(🚥)外吸(xī )引力，都(📙)(dōu )必须大力培(👁)育和践行社会主(zhǔ )义核心价值(zhí )观。

在笔(bǐ )者看来，如果像软实(shí )力概念(nià(🐄)n )的提出者美(mě(🕐)i )国哈佛大(dà )学(🛌)教授约瑟夫·(👂)奈那(nà )样把软(🥑)实力看作是“一(🐺)种通(tōng )过吸引(🎃)而非(fēi )强迫或(🤽)收(shōu )买的手段(🍧)来达己所愿的(👤)能力(🔐)(lì )”，那么，一(🏴)个国(🐛)家(jiā )的文化软(⛏)实力无非就(jiù(🎾) )是其文化的对(🖕)内吸(xī )引力和(🔄)对(duì )外吸引力(🤾)的(de )统一。

生(shēng )产力决定生产关系、经济基(jī )础决定上层(céng )建筑的基(jī )本原(🐨)理告诉我们，改(💪)(gǎi )革必须(xū )坚(😳)持物质生(shēng )产(🦓)是社会(huì )生活(🎨)的基础的观点(🎍)，始终坚持以经(✌)济建设为中心(🐺)(xīn )，强调经济(jì(👪) )体制改革(gé )对(🕵)其他(💲)领域改革(🛅)的牵(⏺)引作用(yòng )。

在当(🌬)代中(zhōng )国，社会(😬)(huì )主义核心价(🐽)值观就是(shì )这(🚁)样一条可以把(🈺)全(quán )社会的意(yì )志和力量凝(níng )聚起来的(de )共同的精神纽带。

在任何一(yī )个国(📴)家中，核心价值(👑)(zhí )观都宛若联(🌔)结社会成员的(🐡)精(jīng )神纽带；(🕣)没(méi )有这条精(💠)(jīng )神纽带的维(📚)系，各种(zhǒng )社会(💙)力量就无法得(🧘)到有效整(zhěng )合(🦐)，整个(🚆)国(guó )家就(😄)无法(😆)(fǎ )真正凝聚成(🔯)为一个有机整(🌩)体(tǐ )。