姚笛 吴镇宇

在(🧛)全面深(shēn )化(🌑)改(🦗)革(gé )的整体(tǐ )推进过(😬)程中，我们重视(❄)每一项改革(🕳)(gé )对其(qí )他(tā )改革所(suǒ(🐜) )产生的重要(🎓)影(📟)响，重视不同领域改(gǎ(🌐)i )革之(zhī )间(jiān )的(📵)协同性、关联性和互动性，主动衔接(🧛)经(jīng )济、政(🐅)(zhè(🤳)ng )治、文化、社会、生(➿)态等各方面(📎)改(🦊)革开放(fàng )，有(yǒu )机(jī )衔接理论创新、(🦈)制度创新、(🙇)科技创新、文(wén )化创(chuà(👥)ng )新(xīn )以及其(💱)他(🎎)各方面创新，在整体推(😏)进(jìn )中形成(ché(🍊)ng )改革开(kāi )放(😈)的强大合力。

但是，从整体(🍖)上看(kàn )，西(xī(🌝) )方(🤴)(fāng )价值观(guān )念毕竟是(😝)一种特殊的价(❇)值观念；经(jīng )济全(quán )球(qiú )化中西方(📈)国家强制或(📇)引(🍚)诱非西方国家的人(ré(⛎)n )们对(duì )西(xī(🎶) )方(🐬)价值观念的认同，实质上是西方价值(🗯)观(guān )念的(de )对(🌰)(duì )外输出和普遍化扩张(🍾)，其根本目的(🤕)是(💾)为西(xī )方资(zī )本(běn )和商品的全球自(🤮)由流动鸣锣(🐮)开道。

在推进(jìn )改革开(kā(🥏)i )放事业的实(🎀)际(⬆)过程中，我们要善于(yú(🍅) )学习(xí )和(hé )把(🎅)握辩(biàn )证唯物主义和历史唯物主义(🌛)的思维(wéi )方(👶)法(🦗)(fǎ )，不断提高战略思维(🌛)、历史思维(🈵)、(🖲)辩证思维(wéi )、创(chuàng )新(xīn )思维、法治(🕛)思维、底线(🏙)思(♓)维能力，不断优(yōu )化和(🛏)(hé )创(chuàng )新我(🤺)们(🗄)的思维方式和工作方法，提高驾驭(yù(➗) )复杂局(jú )面(➕)、处理复杂问题的本领(🦗)。

值得注(zhù )意(🏈)的(🎫)是(shì )，在不(bú )同文化之(🤽)间的交往中，价(😠)值认异是(shì )价值(zhí )共(gòng )识的更(gèng )为(🔊)经常、更为(🏅)重(💁)要的形式，因为毕(bì )竟(🍉)不(bú )同(tóng )文化(🍄)具有各不相同的价值观念；而价值(🎌)认(rèn )同只(zhī(👈) )有(🔝)(yǒu )在其对象是反映人(🕰)类共同的价(🌫)值(🐁)观念时才(cái )是真(zhēn )正(zhèng )可能的。

在任(😌)何一个国家(🕘)中，核心(xīn )价值观(guān )都宛(🕎)若(ruò )联结社(🆓)会(🍛)成员的精神纽带；没(🤴)有这(zhè )条精神(🤸)(shén )纽带的(de )维系，各种社会力量就无法(🙏)得到有(yǒu )效(🐯)整(😕)(zhěng )合(hé )，整个国家就无(🔄)法真正凝聚成(🏙)为一个有机(jī )整体(tǐ )。

这种性质的价(🌪)值认同，是不(🥖)可(🔴)持久的，并(bìng )在当(dāng )代(🎑)(dài )引发了全(🚳)球(💗)范围内西方价值观念与非西方(fāng )价(💔)值(zhí )观(guān )念(😉)的普遍而激烈的冲突。