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依据历史线(xiàn )索，整(zhěng )场展览(lǎn )分(🐼)为(🥅)“南国厚土”、“汇通南北”、“窑(yáo )变千年(niá(✡)n )”、(🐜)“光(🐮)耀庐(lú )陵”和“红色摇篮”五个部分，展(zhǎn )示(💴)了(✳)新(xīn )干大洋(yáng )洲商代(dài )文化遗存、各(🏊)色(🌷)吉(💭)州窑瓷品等等。

有学者(zhě )推测，虎可能(né(🕑)ng )是(🙅)墓(🛠)主人家族的崇拜对象或玉器家(jiā )族(🛂)历(👗)史(🤗)(shǐ )及传说(shuō )有一定(dìng )的关系。

“这一方式(📕)可(🐂)以(🌽)用在今后规划的(de )推动执(zhí )行上。

这座大(😄)墓(🥩)所在沙丘，实为赣江古河道，现(xiàn )西(xī )濒(🚐)赣(🌑)(gà(☝)n )江仅1公(gōng )里，其东五公里处为牛头城商(🧞)代(🈺)遗址，西(xī )越赣江(jiāng )约20公里(lǐ )处为著(zhe )名(🚘)的(📎)吴(⛹)城商代遗址。

在这样不匹配(pèi )的动力(lì(🧢) )机(📄)制之(zhī )下，如(rú )何推动大湾区规划顺利(🌠)落(🖕)实(📃)？

青铜(tóng )器也好(hǎo )、玉石(shí )美器、陶(👪)瓷(❕)器(🚗)也罢，在这场展览中，每一部分的(de )展品都(💥)(dō(🔼)u )极富特(tè )色和代表性，各有亮点存在。

除(🧝)了(🍃)青(👿)铜虎(hǔ(🚵) )外，现(xiàn )场展示(shì )的一组水晶套(🔭)环(🔗)和各种玉器也颇受关注。

然而，在规划(huá(♿) )推(⛴)动(🤖)过(guò )程中，内地与港澳发展模式有着巨(🐣)(jù(🗞) )大差异(yì )，内地(dì )的相关(guān )规划更多是(➗)行(🕖)政(🥞)力量起主导作用，社会各(gè )界参与(yǔ )，而(🎠)港(⬜)(gǎ(👬)ng )澳因为奉行自由经济的政策，愿景的实(🐕)现(😱)(xiàn )是多主(zhǔ )体推动(dòng )的结果，由市场起(😺)主(🙇)导(😱)作用。