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不同(🙍)文化之间的交(jiāo )往，实(shí(⏸) )质上(🐯)是不同价值(zhí )观念之间的(de )交(🚄)往，其目(🤝)的是要达成某种价值共(🖕)(gòng )识(💑)。

马克思主义(yì )群众史观告(gà(🧓)o )诉我们(🤞)(men )，改革开放必须坚持以人(🌍)民(mí(💓)n )为中心，把为人(rén )民谋幸福作(zuò )为中(🎂)国(guó )共产党人的初心(xī(🐹)n )，坚持(🔎)以新(xī(📿)n )发展理念为指导，推动实现(xià(🐖)n )物的不(bú )断丰富和人的(✈)全(quá(🛠)n )面发展(💲)的统(tǒng )一。

世界统一于物(🚨)质，社(🌍)会(huì )存在决(jué )定社会意识，这(🐼)(zhè )就要(📏)求我们(men )任何时候都要坚(🗒)持实(💟)事求是思想路(lù )线，从客观实(💊)际(jì )出(💯)发制定政(zhèng )策、推(tuī )动(🙍)工作(🍷)。

在全面(miàn )深化改革的(de )整体推进过程(🎧)中(zhōng )，我们重视(shì )每一项(✌)(xiàng )改(🛳)革对其(🎶)他改革(gé )所产生的重(chóng )要影(🥒)响，重视不同领域改革(gé(✅) )之间(👮)的(de )协同(🎽)性、关联性(xìng )和互动性(🌉)，主动(🐢)衔接经济、政治、文化(huà )、(⛰)社会(huì(🎳) )、生态等各方面(miàn )改革(🥅)开放(👂)，有机衔接理论创新、制度创(🦐)新、科(🍆)(kē )技创新、文化创(chuàng )新(🚓)以及(🉐)其他(tā )各方面(miàn )创新，在整体推(tuī )进(💿)中形成改(gǎi )革开放的强(💗)大合(🍈)(hé )力。

在(🆘)笔者(zhě )看来，如果像软实力概(👊)(gài )念的提出者(zhě )美国哈(🐨)佛大(🛹)学教授(🕳)约瑟夫·奈那样(yàng )把软(✡)实力(🔊)看作是(shì )“一种通过(guò )吸引而(🥠)非强迫(😭)或收买的手段(duàn )来达己(💂)(jǐ )所(👵)愿的能力”，那么，一个(gè )国家的(🚱)文化软(🍽)实力无非就是其文化(huà(🌠) )的对(🔰)内吸引力和(hé )对外吸引力(lì )的统一(📷)(yī )。

问题是事物矛(máo )盾的(🤹)表现(📛)形(xíng )式(✉)，我们强调增(zēng )强问题意识(shí(🛬) )、坚持(chí )问题导向，就是(🈚)(shì )承(🏳)认矛盾(🤮)的(de )普遍性、客观性，就是(⏬)要善(🔃)(shàn )于把认(rèn )识和化解矛(🎚)盾作(➗)(zuò )为打(🖋)开工作(zuò )局面的突破口(⏺)。

可以(🍣)说，在当代中(zhōng )国文化的发展(⏲)过(guò )程(🤤)中，社会(huì )主义核心价值(🥫)观起(🎩)着导航罗盘的作(zuò )用；培育和践行(🎄)(háng )社会主义核(hé )心价值(🔓)(zhí )观(💹)，是我们(🐈)利用(yòng )各种文化资(zī )源的基(😖)本坐标，也是我们进(jìn )行(🕥)文化(🏹)(huà )创造(🍜)的目标指向(xiàng )。

在经济全(🐠)(quán )球(🧦)化进程中，西方国家更多(😃)(duō )的(🏷)是利(lì(🦀) )用其强大的经济(jì )、科(🎳)技和(🏴)军(jun1 )事实力强制或引诱非西方(♿)国家的(📛)人(rén )们认同西方文化(huà(👑) )的价(🍉)值观念(niàn )。

问题是事物矛盾的表现形(☔)式，我(wǒ )们强调增强问题(🍭)(tí )意(🖤)识、坚(🔤)持(chí )问题导(dǎo )向，就是承认矛(⚪)(máo )盾的普遍性(xìng )、客观(🆑)性，就(⏫)是(shì )要(🐊)善于把认(rèn )识和化(huà )解(👣)矛盾(🀄)作为打开(kāi )工作局面的(🏒)(de )突破(🌨)口。