巢作之龙

一(💺)方(♒)面(⛪)，要(💇)发(💪)展(♟)中(🌕)(zhō(🗡)ng )国(🐖)特色社会主义文化，我(wǒ )们必须继(jì )承中国传统文化(huà )的合理因(yīn )素、借鉴和吸(🍫)收(😍)(shō(💎)u )人(🔓)类文明的有益成果，而(ér )它(tā )们中哪些是“合理”和“有益”的成分，最关键的(de )就是要看(kàn )它们(👫)是否有利于(yú )涵养社会(huì )主义核心价值观(guān )。

这种性(xìng )质的价值认同，是(shì )不可持久的，并(😣)在(🐪)当(🙏)代(🎟)(dà(🕡)i )引(👛)(yǐ(🕐)n )发(👶)了(🖋)全(😄)球(💘)范(📧)围(💀)内(🖇)西方价值(zhí )观念与非西方价值观念的(de )普遍而激(jī )烈的冲突。

改革(gé )是经济社(shè )会(✅)发(🖐)展(🏘)的(📿)强大动(dòng )力，发展是解决一切经济(jì )社(shè )会问题的关键，稳定是改(gǎi )革发展的前提。

马克(🔖)思主(zhǔ )义群众史(shǐ )观告诉我们，改(gǎi )革开放必(bì )须坚持以人民为(wéi )中心，把(bǎ )为人民谋幸(📽)福(✡)作(📬)(zuò(⏺) )为(🍔)(wé(🤶)i )中(⛩)国(🌉)共(🆒)产(🌸)党(🚻)人(🦎)的(🚾)初(➕)心，坚(jiān )持以新发展理念为指导，推动实现物的不断丰富和(hé )人的全面(miàn )发展的(📎)统(🍛)一(🚡)。

与(🏞)(yǔ(🚭) )此不同，中国特色社会主(zhǔ )义文化的对外吸引力是建(jiàn )立(lì )在中外文化平等交往的基(🥟)(jī )础上的，我们在这种平等(děng )的文化交(jiāo )往中所追求的价(jià )值共识是(shì )对于反映人类共(📥)(gò(🎍)ng )同(✂)的(📒)价(🕸)值(🗝)(zhí(🤾) )观(🧓)念(🔧)的(🔟)认(🚗)同(🎈)和(👜)对(🖊)(duì )于(yú )中国文化的特殊价值观(guān )念(niàn )的认异的统一。

而要提升(shēng )和增强中国特(🤓)色(🎏)社(😒)会(🗾)主(🍁)义(yì )文化的对(duì )内吸引力和对外(wài )吸引力，都必须大力培育(yù )和践行社会主义核心价(🏍)值(zhí )观(guān )。

值得注意的是，在不同(tóng )文化之间的交往中，价值(zhí )认异是价(jià )值共识的更为经(🚪)(jī(📳)ng )常(💮)、(⏳)更(🚹)为(🌓)(wé(😿)i )重(📈)要(🎰)的(👏)形(🎭)式(🌬)，因(📱)(yīn )为毕竟不(bú )同文化具有各不(bú )相(xiàng )同的价值观念；而价值(zhí )认(rèn )同只有在其(📕)对(📣)象(✝)是(🕝)反映人(rén )类共同的价值观念时才是(shì )真正可能(néng )的。

党的十一届(jiè )六中全会(huì )通过的《关于建(jiàn )国以来党的若干历史问题(tí )的(de )决议》，明确了我国在社(shè )会主义改造基本完成以后(🖲)(hò(🌗)u )所(🥗)要(🍩)解(🍼)决(✌)的(🕧)主(👫)要(🖇)矛(🌭)盾(🌺)，即(👶)(jí(🛍) )人民日益(yì )增长的物质文化(huà )需要同落(luò )后的社会生产之(zhī )间(jiān )的矛盾。

在任何(🐓)一(🚇)个(🧣)国(🀄)(guó )家(jiā )中，核心价值观都宛若联(lián )结社会成员的精神纽带；没有这条(tiáo )精神纽带的维系(xì )，各种社(shè )会力量就无法得(dé )到有效整合，整个国家就(jiù )无(wú )法真正凝聚成为一个有机(🖨)(jī(📂) )整(👝)体(🥞)。