钢之炼金术师fa op2

但是，从整体上看，西方价(🏐)值观念毕竟是一种特殊(🃏)的(📺)价(🖋)值观念；经济全球化中西方(✉)国(👄)家强制或引诱非西方国(🍼)家(🥎)的人们对西方价值观念的认同(🥏)，实质上是西方价(jià )值(zhí(🔥) )观(🏔)(guā(🛹)n )念(niàn )的(de )对(duì )外(wài )输(shū )出(chū )和(hé(🌝) )普(pǔ )遍(biàn )化扩张，其根本(㊙)目(⛎)的是为西方资本和商品的全球(🏺)自由流动鸣锣开道。

”因此，他(🚔)强(🛥)(qiáng )调(diào )说(shuō )，要(yào )“把(bǎ )培育和弘(⛓)扬社会主义核心价值观(💢)作(🧟)为(🎊)凝魂聚气、强基固本的基础(🍗)工(🧀)程”。

党的十三大基于对我(🖱)国(⏲)经济社会发展的基本状况正确(🔖)认识，第一次全面系统地(🔽)阐(👞)述(😅)了社(shè )会(huì )主(zhǔ )义(yì )初(chū )级(jí(👈) )阶(jiē )段(duàn )理(lǐ )论(lùn )，使(shǐ(🤒) )我(👭)们对中国特色社会主义基本国(🚜)情有了正确的认识和把握(⛷)。

坚(🥨)持辩证唯物主义和(hé )历(lì )史(shǐ(🎚) )唯(wéi )物(wù )主(zhǔ )义(yì )是正(🍤)确(🦁)认(🦉)识和把握我国社会发展历史(🍃)方(〽)位的理论指南。

值得注意(🛢)的(➕)是，在不同文化之间的交往中，价(😄)值认异是价值共识的更(💻)为(🤯)经(🥡)常、更为重要的形式，因为毕竟(⏪)不(bú )同(tóng )文(wén )化(huà )具(jù(🐰) )有(🈹)(yǒu )各(gè )不(bú )相(xiàng )同(tóng )的(de )价(jià )值(🏈)观念；而价值认同只有在(⏺)其(🎍)对象是反映人类共同的价值观(🍆)念时才是真正可能的(de )。

值(🙆)(zhí(🅱) )得(📛)(dé )注(zhù )意(yì )的(de )是，在不同文化(🦄)之(💑)间的交往中，价值认异是(🍦)价(😝)值共识的更为经常、更为重要(👹)的形式，因为毕竟不同文(🚼)化(🍔)具(Ⓜ)有各不相同的价值观念；而(🤠)价(🐹)值认同只有在其对象是(🤚)反(🎦)映(yìng )人(rén )类(lèi )共(gòng )同(tóng )的(de )价(jià(🕙) )值(zhí )观(guān )念(niàn )时(shí )才是真(🤨)正(🥠)可能的。

价值共识有两种基本形(✔)式：一是价值认同，即一(🦏)种(😮)文(🍊)化中的人们(men )认(rèn )可(kě )、赞(zà(🍼)n )同(🏿)(tóng )另(lìng )一种文化的价值(🍟)观(🏫)念，并把它接受为自己的价值观(🆕)念；二是价值认异，即人(🤝)们(⚓)在(🚐)认识和熟悉了一种文化后，虽(🤠)然(🗯)并不认可、赞同和接受(📟)这(😟)种文化的价值观念，但基(jī )于(yú(👍) )相(xiàng )互(hù )之(zhī )间(jiān )历(lì )史(🎆)(shǐ(🙇) )和(hé )现(xiàn )实(shí )的差异能够理解(🚝)这种文化的价值观念产(😖)生(🧙)和(💼)存在的理由或根据，承认它的(♋)合(🎴)理性，并(bìng )由(yóu )此(cǐ )尊(zū(🕚)n )重(💉)(chóng )它(tā )。