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一方面(🚺)，要(🔢)(yào )发展中国特(📪)色社会主义文化，我(wǒ(🌨) )们(men )必须继承中(🚙)国传统(tǒng )文化的合理(🤮)因(🆔)素、借鉴和(📍)吸收人(rén )类(lèi )文明的有(💹)益成果(guǒ )，而它(🔞)们中哪些是“合理”和“有(💡)(yǒ(📥)u )益(yì )”的成分(🍩)，最关(guān )键(jiàn )的就是要(🍣)看(🍄)它们是(shì )否有利于涵养社会主义核(🏗)心价值(zhí )观(guā(⛱)n )。

党的十一届六中(zhōng )全(💐)会(🐚)通过的《关于(🔮)建国以来党的(de )若(ruò )干历(🔳)史问题的决议(🤗)(yì )》，明确了我国在社会(➰)主义改造(zào )基(🔭)(jī )本完成以后所要解(🥚)(jiě(👆) )决的主要矛(🥞)盾，即人民日益增长(zhǎng )的(😐)(de )物质文化需要(🅰)同落(luò )后的社会生产(🚾)之(🤾)间(jiān )的矛盾(🤮)。

我们(men )要(yào )增强改革、(🍵)发(🤜)展(zhǎn )和(hé )稳定措施的协调性(xìng )，坚持(🏌)把改革(gé )的力(👖)度、发展的速(sù )度(dù(🍗) )和(🏗)社会可承受(🔃)的程(chéng )度统一起来，坚持(🔒)方向不变、道(🍏)(dào )路(lù )不偏、力度不(🐻)减，推动新时代(📙)改革开放走得更稳、(🌄)走(🤰)(zǒu )得更远。

党的十九(jiǔ )大依据我国经(❌)济社会发展的(🈸)实际(jì )情(qíng )况，对我国(🌦)社(🍕)会发(fā )展的(🍤)历史方位和社(shè )会主(🎟)要(💦)矛盾作(zuò )出(chū )新的判断：中国(guó )特(⬆)(tè )色社会主义(⛪)进入了(le )新时代！我国(guó(🕞) )社(🔜)会主要矛盾(💷)已经(jīng )转(zhuǎn )化为人民日(🤹)益增长(zhǎng )的美(📎)好生活需要和不平衡(🌛)不充分(fèn )的(de )发(💛)展之间的矛盾。

在改革(🐁)开(🚶)放过程中，我们必须高(gāo )度(dù )重视理(🌀)论的作用，增强(🥖)理论自信和战略定力(🏟)，同(📦)时(shí )，根据改(🌡)革开放实践(jiàn )的不断(🕉)深(🧞)化，不断(duàn )总结经验、提(tí )升(shēng )认识(🙁)，实际地推(tuī )进(🤖)(jìn )理论创新和实践创(🏬)(chuà(♑)ng )新的良性互(📌)动(dòng )。

而要提升和增强(qiá(🆓)ng )中(zhōng )国特色社(🍰)会主义文(wén )化的对内(🔇)吸引力和对外(🤫)吸引力，都(dōu )必须大力(🗺)培(🌚)育和践(jiàn )行社会主义核心价值观。

本(🥍)次计(jì )入(rù )物(✉)业企业不良信息(xī )的(📥)主(🍦)要问题包括(🥋)：未按要求开展(zhǎn )“安(🕗)全(🔲)生产年”相关(guān )工作、普通地下室违(♊)规使用、未(wè(☔)i )履(lǚ )行装修垃圾管理(🚵)(lǐ(😓) )职(zhí )责、未(👅)履行消防安(ān )全责任、(🈁)未履(lǚ )行安全(🤥)生产职责等(děng )。

辩证唯(🐓)物主义和历(lì(🦇) )史唯物主义为我们准(👜)确(📣)把握全面(miàn )深(shēn )化改革的重大关系(🔖)(xì )提供了科学(🤕)的理论依据。

因此，只(zhī(📇) )有(🏟)大力培育和(⚡)践行(háng )社会主义核心(📿)价(🐕)值观，才能不断(🐵)(duàn )强(qiáng )化中国特色社(🥇)会主(zhǔ )义文化(🌫)的对内吸引力。

可以说(🏈)，在(⬆)(zài )当代中国(💀)文化的(de )发(fā )展过程中，社(⛵)会主(zhǔ )义核心(🤖)价值观(guān )起着导航罗(🚜)盘的作(zuò )用(yò(🌉)ng )；培育和践行社会(huì(📩) )主(🦔)义核心价值观，是我们利用各(gè )种(zhǒ(♑)ng )文化资源的基(🍭)本坐(zuò )标，也是我们进(😴)行(🙋)文化创造的(🐹)目(mù )标(biāo )指向。