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世(🦏)界统一于(yú(🧕) )物质(zhì )，社会(🛍)存在决(jué )定社会意识，这就(jiù )要求我们任何时候都要(🚍)坚持实事求(🚆)(qiú )是思(sī )想(🌹)路线，从客(kè )观实际出发制定政策、推动(📄)工作。

可见(jià(🎐)n )，只有坚持辩(🎳)(biàn )证唯物主(🥉)义和历史(shǐ )唯物主义，我们(men )才能(néng )不断把(🛳)对中国(guó )特(🐎)色社会主义(🌉)规律(lǜ )的认识提高到新(xīn )的水(shuǐ )平！

辩证唯物(wù )主义(🛌)和历史唯物(🌪)主(zhǔ )义提供(💓)了认识我(wǒ )国社(shè )会发展阶段性(xìng )特征、把握我国(🚫)社(shè )会发展(🙈)历史方位的(♌)思想方法，是共(gòng )产党(dǎng )人坚持正确政(zhè(🗳)ng )治方向，始终(🎟)做到从党和(🏟)国家事业(yè(🤢) )发展(zhǎn )大局出发的理(lǐ )论前提。

在笔者看(🌋)(kàn )来，如果像(😯)软实(shí )力概(🗯)(gài )念的提出者美(měi )国哈佛大学教授约(yuē )瑟夫·奈那(🤣)样把(bǎ )软实(🔒)(shí )力看作是(🐓)“一(yī )种通过吸引而非强(qiáng )迫或收买的手段(duàn )来达(dá(🐅) )己所愿的能(⭕)力(lì )”，那么，一(🏗)个国(guó )家的文化软实力无非就是其文化(🍃)的(de )对内(nèi )吸(🍈)引力和对外(🏳)(wài )吸引力的(🏁)统一。

与此不同，中国特(tè )色社(shè )会主义文(🔕)化的(de )对外吸(➿)引力是建立(🤠)(lì )在中外文化平等(děng )交往(wǎng )的基础上的，我们在这种(🔷)平等的(de )文化(🍓)交往中所追(🤷)(zhuī )求的(de )价值共识是对(duì )于反映人类共同的(de )价值观念(🥖)的认同(tóng )和(🚲)对于中国文(🛩)化的(de )特殊价值观念的认(rèn )异的统一。

一个(🍚)国家的文化(💟)的对内(nèi )吸(🎣)引(yǐn )力，就是(😣)其对(duì )国内社会成员的凝聚力，它是通过(😹)(guò )人们(men )对核(📳)心价值观(guā(🦍)n )的认同来形成和实(shí )现的。

我们必须(xū )坚持(chí )加强党(🈶)的领导(dǎo )和(🚯)尊重人民首(🕴)创精(jīng )神相结合，坚持(chí )顶层(céng )设计和“摸着(zhe )石头过河(💍)”相结合(hé )，既(🥧)要加强宏观(🐟)(guān )思考和顶层设计，更加注重改革的系(xì(🌏) )统性、整体(🐪)性、协同性(📀)，也要鼓励(lì(🔱) )大胆(dǎn )试验、大胆突(tū )破，坚持试点先行(🎀)和全面推进(🚉)相促(cù )进，不(🏘)断把新时代(dài )改革开放引向深入(rù )。

在当代中国，社会(🐯)(huì )主义核心(🐆)价值(zhí )观就(🆘)是这样一条可(kě )以把全社会的意(yì )志和(hé )力量凝聚(🤽)起来(lái )的共(💸)同的精神纽(👂)带(dài )。

培育和践行社(shè )会主义核心价值观(😏)(guān )是提升和(🙂)增强中国(guó(😈) )特色社会主(🛌)义文化对内吸引力的根(gēn )本途(tú )径。

习近(💗)(jìn )平总(zǒng )书(💽)记指出：“人(🈴)类社会发展的历史(shǐ )表明(míng )，对一个民族(zú )、一个国(🌡)家来说，最持(🏁)久、最深层(🚿)(céng )的力(lì )量是全社会共(gòng )同认可的核心价值(zhí )观。