蜜芽.miya188.coo

在(👮)全面深化改革(gé )的(de )整体推进过程中，我们(🍥)重视每一(yī(🚚) )项改革对其(🚸)他改革(gé )所(📨)(suǒ )产生的重要影响，重视不同领域(yù )改革(🛐)之间的协同(🈴)性(xìng )、关联(🐂)性和互动性(📿)，主动衔接经济(jì )、政治、文(👈)化、社(shè )会(🥣)(huì )、生态等(😷)各方面改(gǎ(👬)i )革开放，有机衔接理论创新、制(zhì )度创新(🕥)、科技创新(😤)(xīn )、文化创(🚁)新以及其他(🚿)(tā )各方面创新，在整体推进中形成(chéng )改(gǎ(🐉)i )革开放的强(🚳)大合力(lì )。

但(⛎)是，从整(zhěng )体(🐽)上看，西方价值(zhí )观(guān )念毕竟是一种特殊(🔣)(shū )的价值观(➕)念；经济全(😞)球化中西方(😙)(fāng )国(guó )家强制或引诱非西(xī(🐿) )方国家的人(🥈)们(men )对西方价(🔅)值观念的(de )认(😓)(rèn )同，实质上是西方(fāng )价值观念的对外输(🎫)出和普遍化(😥)扩(kuò )张，其根(🔨)本目的是(shì(📺) )为(wéi )西方资本和商品的全球自由流动(dò(👚)ng )鸣锣开道。

价(🕉)值共(gòng )识(shí(🛅) )有两种基本(🏵)形式：一是价值认同(tóng )，即一种文化中的(🕜)(de )人(rén )们认可(📬)、赞同另一(🔥)(yī )种文化的(⏬)价值(zhí )观念，并把它接受(shòu )为(🎓)(wéi )自己的价(🚬)值观念；二(🏺)是价值认异(😜)(yì )，即人们在认识和(hé )熟(shú )悉了一种文化(⏺)后，虽然并不(⛄)认可、赞同(👜)和接受这种(🧜)(zhǒng )文化的价值观念，但(dàn )基于相互之间历(🎏)史和现实的(🆒)差异(yì )能够(🌫)理解这种文(🎼)化(huà )的(de )价值观念产生和存(cún )在的理由或(⛪)根(gēn )据，承认(🅾)它的合理(lǐ(🎛) )性(xìng )，并由此(🔘)尊重它。

在经济全球化(huà )进程(📰)中，西方国家(❎)(jiā )更(gèng )多的(🎹)是利用其强(🏀)大(dà )的经济、科技(jì )和军事实力强制或(👌)(huò )引(yǐn )诱非(🛎)西方国家的(🚴)人(rén )们认同(🎮)西方文化的价值观念。

党(dǎng )的十一届六中(🏳)全会通(tōng )过(😼)的《关于建国(🌠)以来党的若(🐿)干历(lì )史问题的决议》，明(míng )确了我国在社(🥫)会主(zhǔ )义改(🙋)造基本完(wá(🎄)n )成以后所要解决的(de )主(zhǔ )要矛盾，即人民日(😝)(rì )益增长的(🚲)物质(zhì )文化(⏭)需要同落后(🥉)的(de )社(shè )会生产之间的矛盾(dùn )。

改革开放是(🎅)(shì )一场深刻(🚧)而全面的(de )社(🐌)(shè )会变革，涉(➿)及社会(huì )各个领域，这就要求我们在改革(🌠)(gé )开放过程(🗻)中，统筹推(tuī(🏊) )进经济、政(😚)治、文化、社会、生(shēng )态等方面改革，推(🖨)(tuī )进(jìn )生产(🤹)关系和上层(🏊)建(jiàn )筑的变革和创(chuàng )新，以适应新时代(dà(🍨)i )生(shēng )产力和(🐇)经济基础的(🌠)(de )发展要求。

党(🚱)(dǎng )的十一届三中全会(huì )重(chóng )申解放思想(🥁)、实事(shì )求(🕊)是思想路线(🍹)(xiàn )，对我国经(🍑)济社会(huì )发(fā )展进行了全面评估(gū )，果断(🛵)把全党工作(🅰)的重心转移(✈)到(dào )社会主(Ⓜ)义现代化建设(shè )上来。

问题是事物矛盾的(🥁)表现形(xíng )式(🈶)，我们强调增(💑)强(qiáng )问(wèn )题意识、坚持问题(tí )导向，就是(🗄)承(chéng )认矛盾(🖕)的普遍性、(📬)客(kè )观性，就(🖲)是要善于(yú )把认识和化解(jiě )矛盾作为打(🤮)开工作(zuò )局(📿)(jú )面的突破(😰)口。

生产(chǎn )力(🔐)决定生产关(guān )系、经济基础决定(dìng )上(shà(🛴)ng )层建筑的基(😳)本原理(lǐ )告(😢)诉我们，改革(🚉)必须坚持物质生(shēng )产是社会生活的基础(⛱)(chǔ )的观点，始(😂)终坚持以经(⏸)济建设为(wéi )中心，强调经济体(tǐ )制(zhì )改革(🗑)对其他领域(🏘)改(gǎi )革的牵(🔄)引作用(yòng )。