情定西雅图

价值共识(✅)有两种(👞)基本形(🛢)(xíng )式(shì )：一(yī )是(shì )价(jià )值认同，即(🈵)一种文(🍭)化中的(🍑)人们认(🕡)可、赞同(tóng )另(lìng )一(yī )种文(🥪)化的价(✳)值观念，并把它(🌀)接受为自己的价值观念；(🍲)二是价(🌮)值认异，即人们(🎬)在认识和(hé )熟(shú )悉(xī )了(le )一(🎲)(yī )种(zhǒ(🎉)ng )文化后，虽然并(😓)不认可、赞同和接受这种(zhǒng )文(wé(📅)n )化(huà )的(📍)价值观(🌖)念，但基于相互之间历史和现实的(🗑)差异能(🌜)够理解(🔅)这种文化的价值观念产生(shēng )和(hé(💗) )存(cún )在(🌊)(zài )的(de )理(⏯)(lǐ )由或(🌻)根据，承认它的合理性，并由(🍏)此尊重(✖)(chóng )它(tā )。

一个国(🥄)家的文化的对外吸引力，就(🌶)是其对(🍍)其他各国人民(🗳)的感召力，它是通过文化交(🕚)(jiāo )往(wǎ(🚖)ng )来(lái )实(shí )现(xià(🌀)n )的(de )。

值得注意的是，在不同文化之间(🚌)的交往(🤸)中(zhōng )，价(🦄)(jià )值认异是价值共识的更为经常(🦔)、更为(🛠)重要的(📊)形式，因为毕竟不同文化具有各不(🔩)相同(tó(🍫)ng )的(de )价(jià(🈁) )值(zhí )观(🚀)(guān )念(niàn )；而价值认同只有(💪)在其对(🗻)象是反映人类(🎾)共(gòng )同(tóng )的(de )价值观念时才(😝)是真正(🎊)可能的。

党的十(🎫)一届三中全会前后，关于实(🌭)践是检(🤫)验真理的唯(wé(🦉)i )一(yī )标(biāo )准(zhǔn )问(wèn )题(tí )的(de )讨论，重(🏼)点是为(👹)了回到(🧑)一切从实际出发，理(lǐ )论(lùn )联系实(💏)际，实事(💌)求是，在(🤖)实践中检验真理和发展真理的思(📀)想路线(㊙)。

问题是(👲)事物矛(🚭)盾(dùn )的(de )表(biǎo )现(xiàn )形(xíng )式(shì(🥥) )，我们强(🚰)调增强问题意(💏)识、坚持问题导向(xiàng )，就(jiù(🗡) )是承认(🚛)矛盾的普遍性(🌥)、客观性，就是要善于把认(🕳)识和化(👶)解矛盾作为打(🔨)开工作局面的(de )突(tū )破(pò )口(kǒu )。

一(yī(🎺) )个(gè )国(🦌)家的文(➿)化的对外吸引力，就是其对其他(tā(🖌) )各(gè )国(😩)(guó )人民(🥉)的感召力，它是通过文化交往来实(🎛)现的。

习(🎿)近平总书记指(👣)出：“人类社会发展(zhǎn )的(de )历(🔣)(lì )史(shǐ(🏕) )表(biǎo )明(míng )，对一(⏩)个民族、一个国家来说，最(🆑)持久、(😩)最(zuì )深(shēn )层的(🐿)力量是全社会共同认可的(👄)核心价(🐤)值观。

”因此，他强(🌚)调说，要“把培育和弘扬(yáng )社(shè )会(huì(💟) )主(zhǔ )义(📻)(yì )核(hé(🍎) )心价值观作为凝魂聚气、强基固(👴)本的基(✒)础工(gō(🔽)ng )程(chéng )”。

生产力决定生产关系、经济(🚳)基础决(🚍)定上层建筑的(🍜)基本原理告诉我们，改革必(⏺)须坚(jiā(🐑)n )持(chí )物(wù )质(zhì(👦) )生(shēng )产(chǎn )是社会生活的基(🦐)础的观(💦)点，始终坚持以(🔐)经(jīng )济(jì )建(jiàn )设为中心，强调经济(🕹)体制改革对其(🏕)他领域改革的牵引作用。