正午的死神

矛盾具有普遍性(xìng )和(hé(🦍) )特殊性，在诸多社会矛盾(🌴)(dùn )中(zhōng )，存在着对社会发(⛷)展具有(yǒu )举(jǔ )足轻重作(👣)用的主要矛盾和矛(máo )盾(🖱)(dùn )的主要方面。

这就要求(🚷)我(wǒ )们(🗞)(men )不断对标改革开(📡)放的目(🎒)标(biāo )，不断强化问(🛍)题意识(🚸)，积极面(miàn )对和化(🍘)解改革(🕌)开放过程中遇(yù(📳) )到(dào )的(🥔)矛盾和问题，坚持(💾)问题(tí(👼) )导(dǎo )向和目标导向相统(🗯)一。

辩(biàn )证(zhèng )唯物主义和(🍖)历史唯物主义提(tí )供(gò(🌪)ng )了认识我国社会发展阶(🙇)段(duàn )性(xìng )特征、把握我(🤝)国社会发展(zhǎn )历(lì )史方(🚎)位的思想方法，是共产(chǎ(🏧)n )党人坚(🤢)持正确政治方向(😷)，始(shǐ )终(🎍)(zhōng )做到从党和国(🥉)家事业(🏸)发展(zhǎn )大(dà )局出(🛃)发的理(😚)论前提。

社会主(zhǔ(🚞) )义核心(🈷)价值观既继承了(🍤)中华(huá(🌸) )传(chuán )统文化价值观念中(💭)的合理(lǐ )因(yīn )素，同时也(🌄)借鉴和吸收了(le )人(rén )类文(🗯)明的有益成果，内在地(dì(⚓) )包(bāo )含着反映人类共同(🙏)价值的(de )基(jī )本观念。

一个(😵)国家的(🔮)文化(huà )的(de )对内吸(💠)引力，就(✳)是其对国内(nèi )社(😅)会成员(🛡)的凝聚力，它是通(😡)(tōng )过(guò(📙) )人们对核心价值(🕹)观的认(🔼)同(tóng )来(lái )形成和(🛣)实现的(🚙)。

《光明日(rì )报(bào )》( 2019年(🤥)03月04日 15版(🎟))